يتصدّق به فيقبل منه ، ولا يترك خلف ظهره إلّا كان زاده إلى النّار . إنّ اللّه - عزّ وجلّ - لا يمحو السّيّء بالسّيّء ولكن يمحو السّيّء بالحسن ، إنّ الخبيث لا يمحو الخبيث » ) * « 1 » . 7 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصّائم القائم » ) * « 2 » . 8 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّما بعثت لأتمّم صالح الأخلاق » ) * « 3 » . 9 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ من أحبّكم إليّ وأقربكم منّي مجلسا يوم القيامة ، أحاسنكم أخلاقا ، وإنّ أبغضكم إليّ ، وأبعدكم منّي مجلسا يوم القيامة ، الثّرثارون « 4 » والمتشدّقون « 5 » والمتفيهقون « 6 » » . قالوا : يا رسول اللّه قد علمنا الثّرثارون والمتشدّقون ، فما المتفيهقون ؟ قال : « المتكبّرون » ) * « 7 » . 10 - * ( عن النّوّاس بن سمعان - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « البرّ حسن الخلق ، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطّلع عليه النّاس » ) * « 8 » . 11 - * ( عن عبد اللّه بن الزّبير - رضي اللّه عنهما - : ( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ ) ( الأعراف / 199 ) قال : ما أنزل اللّه يعني هذه الآية ، إلّا في أخلاق النّاس . وعنه أيضا قال : أمر اللّه نبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يأخذ العفو من أخلاق النّاس ، أو كما قال ) * « 9 » . 12 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن أكثر ما يدخل النّاس الجنّة ؟ فقال : « تقوى اللّه وحسن الخلق . وسئل عن أكثر ما يدخل النّاس النّار ؟ فقال : « الفم والفرج » ) * « 10 » . 13 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه -

--> ( 1 ) أحمد ( 1 / 387 ) واللفظ له ، والحاكم ( 1 / 33 ، 34 و ( 4 / 165 ) إلى قوله : « فمن أعطاه اللّه الدين فقد أحبه » . وصححه ووافقه الذهبي . ( 2 ) أبو داود ( 4798 ) واللفظ له . وقال مراجع رياض الصالحين ( 2323 ) : وله شاهد صحيح عن أبي هريرة عند الحاكم ( 1 / 60 ) ، وصححه ابن حبان ( 1927 ) . ( 3 ) أحمد ( 2 / 381 ) واللفظ له . والحاكم ( 2 / 613 ) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . وقال محقق جامع الأصول ( 4 / 4 ) : قال الزرقاني : رواه أحمد وقاسم بن أصبغ والحاكم والخرائطي برجال الصحيح عن محمد بن عجلان . . . عن أبي هريرة ، وقال ابن عبد البر : هو حديث مدني متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة . ( 4 ) الثرثار : هو كثير الكلام تكلفا . ( 5 ) المتشدق : المتطاول على الناس بكلامه ويتكلم بملء فيه تفاصحا وتعظيما لكلامه . ( 6 ) المتفيهق : أصله من الفهق ، وهو الامتلاء وهو الذي يملأ فمه بالكلام ، ويتوسع فيه ، ويعرب به تكبرا وارتفاعا ، وإظهارا للفضيلة على غيره . ( 7 ) رواه الترمذي ( 2018 ) ، وقال : حديث حسن ، وصححه ابن حبان ( 1917 ) . ( 8 ) مسلم ( 2553 ) وجاءت عنده الروايتان ( في صدرك ) ، ( وفي نفسك ) . ( 9 ) البخاري - الفتح 8 ( 4643 ، 4644 ) . ( 10 ) الترمذي 4 ( 2004 ) وقال : هذا حديث صحيح غريب ، وقال محقق جامع الأصول ( 11 / 694 ) : حديث صحيح بشواهده ، ورواه ابن حبان في صحيحه .